Оханск.ру

Многие слышали название "Ераничи". Так зовётся один из микрорайонов Перми и станция между Пермью к Кунгуром. Откуда это слово?
В Верхнем Прикамье названий с основой "еран" не одно и не два. Есть камень Еран и урочище Еранина /Еранная/ гарь на этой же реке; д.Ераны в верховьях р.Глухая Вильва; два таких названия есть в бассейне р.Яйва.
Предполагать, что все эти названия произошли от имени Герасим -мне кажется неверно Это или не было таким распространённым, как Иван или Пётр, да и не всех Герасимов звали Еранями. Подобные названия нередко встречаются в среднем и нижнем течении р. Печоры. Как же там объясняют происхождение топонимов с корнем "еран"? Оказывается, довольно просто: яранами /еранами/ коми называют своих северных соседей-ненцев.
То есть, всё еранное - это ненецкое? Подходит ли для нас такое объяснение? Посмотрим на карту. Ненцы живут далековато от Верхнего Прикамья. Может быть раньше было иначе? Да нет, летописи ни слова не говорят о том, что самоеды /старое русское название ненцев/ бывали в наших краях. Правда, по археологическим материалам, как считает В.А. Оборин, можно предположить, что отдельные группы самодийского населения, предки современных ненцев, селькупов, какое-то время проживали в Верхнем Прикамье. Но как они назывались в ту пору - неизвестно.
Про камень Еран на р. Берёзовой существует легенда. "Когда-то давно,- гласит она,- у этого камня находилась застава вогул. Вооружённый отряд не пропускал чужих людей вверх по Берёзовой, в свою страну. По имени предводителя отряда Ерана и получил название камень". О том, что на р.Берёзовой, по преданиям, некогда жили вогулы /манси/, писал геолог Кротов.
Что же мы имеем по "еранным" названиям на р. Яйвы? Никаких преданий, объясняющих их происхождение, нам обнаружить не удалось. А вот о том, кто здесь жил раньше, народная память донесла следующее: "Когда--то на месте нынешнего с. Разим, расположенного на высоком берегу в нижнем течении р. Яйвы, несколько веков назад располагалась столица вогульского княжества Расим. Правила этим княжеством женщина - царица Расима. Её именем и называлась столица. Но, начиная с ХШ века, или, может быть, чуть позднее, сюда начали проникать новгородцы. Они протаскивали свои ладьи северным путём с Вычегды, а затем выходили в верховья Камы и оттуда в её притоки - Вишеру, Яйву. Против хорошо вооруженных новгородцев княжество Расимы не могло устоять, и вогулы стали уходить на восток, за Каменный пояс".
Существование на р.Яйве вогульского "княжества" косвенно подтверждается коми-пермяцкими преданиями о Кудым Оше. Отсюда, с берегов этой реки, была родом его жена Хэстэ. Кстати, недалеко от р.Яйвы находится ещё один топоним с корнем "рас" - станция Расик и камень Расик.
Обратимся, теперь, к археологическим материалам. На р. Берёзовой известен один важный для нас памятник - пещера у камня Варыш. Есть ещё сообщение члена Общества изучения Чердынского края И.Пушвинцева о том, что в 1927 г. он нашёл на р. Берёзовой городище. Но эти сведения никто из археологов не проверял, сам же И.Пушвинцев не собрал здесь никакого подъёмного материала и не сделал никакой зарисовки или плана местности.
Какие же памятники располагаются вблизи р. Берёзовой? На западном склоне Уральских гор современные археологи выделили новую культуру, получившую название петрогромской. Принадлежит она, по мнению исследователей, предкам манси. Существовала эта культура в первой половине второго тысячелетия и занимала довольно обширную территорию: горный Урал и его западные склоны от верховий Печоры до верховий р. Яйвы. Наиболее известный памятник Петрогромской культуры - Чаньвенская пещера в бассейне р. Яйвы.
И народные предания, и археологические материалы однозначно указывают на то, что раньше по рекам Берёзовой и Яйве жили вогулы /манси/. Однако в газете "Пермские епархиальные ведомости", кроме различных новостей церковной жизни, печаталось немало материалов по истории, этнографии, археологии края. В номере 34 за 1870 год была помещена статья священника Р.Попова "Северо-восточное При-уралье я его обитатели". В тот период /вторая половина XIX века/, по сведениям автора статьи, в Зауралье жили три племени - остяки, вогулы и ераны. Причём указывалось, что последние два племени ещё совсем недавно обитали на западном склоне Уральских гор.

Значит, народ ераны всё же существовали. Что же с ними стало? Вероятнее всего, оттеснённые на восток страны смешались с манси и были ассимилированы ими. Может быть, благодаря еранам, у манси появился особый седьмой диалект. Ведь некоторые мансийские диалекты настолько отличаются друг от друга, что учёные называют их иногда отдельными языками.

Как видим, исчезли ераны совсем недавно, каких-то сто с небольшим лет назад, а мы о них почти забыли. Остались от исчезнувшего народа еранов только топонимы с их именем, археологические памятники Петрогромской культуры, да ещё предание об их предводителе Еране.

Так вот и наша деревенька Ераничи Кленовской волости Оханского уезда являлась историческим памятником о древнем народе ЕРАНЕ

Делом важным и нужным является исследование генезиса пермских фамилий. Осуществление такого исследования должно вестись с привлечением широкого круга источников, данных топонимики, реальных генеалогий. В противном случае неизбежны ошибочные толкования. Примером ошибочного, если не сказать, нелепого толкования являются всевозможные версии толкования фамилии «ТУРОВ».
По данным исследователей, фамилия ТУРОВ замыкает список самых распространенных русских фамилий, наш номер - 200. Эту фамилию еще в недавнем прошлом считали четко локализованной. Источниками этой фамилии, по версии многих авторов и исследователей являются:
1. Турово - Пинское княжество, теперь это территория Белоруссии;
2. Турово подмосковное;
3. Деревни Большие Туры и Малые Туры возле г.Нолинска Кировской области (Вятской губернии);
4. Деревни Большое Турово и Малое Турово (в просторечии Турята и Турёнки) в современном Большесосновском районе (ранее в Оханском уезде) Пермского края.
Тур (лат. Bos primigenius) — первобытный дикий бык, прародитель современного крупнорогатого скота, самым близким родственником является серый украинский скот. Ныне считается вымершим. Последняя особь была убита на охоте польскими панами в 1627 году в гатях беловежских лесов.
Что касается городища Туров в Беларуси, то помимо славян, оттуда пошла еще и еврейская фамилия (антисемитам - далее не читать!, а все остальные могут посмотреть в Google "Nissan Touroff" или "Eleanor Glueck-Touroff"; последняя дама - известнейший американский криминолог-психиатр. По ряду опросов - среди известнейших женщин Америки)
И если с белорусской ветвью все понятно (по имени княжества), то остальные Туровы вызывают многочисленные споры. Так основная часть исследователей считает происхождение Туровых от новгородского дружинника Тура ( "...Приехалъ из Немецъ во Псковъ немчiнъ имя ему Долъ а вотчина его была город Гдовъ с темъ (*ссылка: Во Врем.: "Гдовстемъ") и в Псковъ приехалъ да крестилса а во Крещени имя ему Василеи а изо Пскова приехалъ во Тверь к Великому Князю Александру Михаиловичу Тверскому и былъ во Твери бояринъ а у Василья сын Микула а у Микулы сынъ Александръ Левашъ а у Лександра дети Костентинъ Никита были оба в боярехъ а у Костентина дети Василеи да Иван в Литве умер бездетенъ ... а у Василья Костентиновича дети Сергей Борис да Покивашъ бездетенъ да Федоръ Брюхатои Григореи Туръ ... а у Григорья у Тура дети Измаил бездетен Иванъ Андреи Захареи а у Вана Турова дети Григореи Петръ а у Андрея Турова сын Михаила а у Михаила Турова дети Григореи Василеи Федор а Федорова сынъ Турова Сергеи..."), потомки которого переселились сначала в Вятскую губернию (деревни Большие Туры и Малые Туры возле г.Нолинска) и только затем на территорию Пермского края.
К потомкам новгородского Тура можно отнести Туровых Ленинградской (где есть селение Турово), Новгородской областей и всего северо-запада России.
С тем, что Туровы ведут свой корень из-под Серпухова – можно сразу не согласиться.
К вопросу о невозможности происхождения пермских туровых от вятских:
Согласно полного реестра вятских фамилий (на 1891 г.), составленного В. А. Старостиным, в Вятской губернии было всего пять семей в упомянутых выше селениях возле Нолинска.
Со всей очевидностью - не все Туровы ведут свой род от Григория Тура, так как, посмострев на карту, помимо упомянутых селений, есть еще куча названий на Урале и в Сибири (река Тура, несколько селений/городков Туров и т.д.). В Сибири фамилия Туров - довольно часто встречается (что и объясняет, вероятно, ее попадание в ТОП200 Известий), но большинство из сибирских Туровых не помнит родства глубже деда, к сожалению. Так что корней у русских Туровых, скорее всего - много.
И большесосновские Туровы, по моему мнению, не имеют связи с вятскими Туровыми. Да, и как объянить распространенность в наших краях родственных фамилий, например, типа Турицины или Обатуровы. Все же надо искать корень большесосновских Туровых в местных диалектах. Так вполне возможно, что источником большесосновских Туровых стали родственные прозвища местных жителей. Например, очень симпатичной кажется версия о птичьем происхождении. Так у древних удмуртов было очень распространено имя ТУР, означающее птицу. Да и у древних коми-пермяков, слово Тур обозначало также птицу, только конкретную – тетерева. И если принять птичью версию, тогда и Турицины станут Птицыными (почти по русски), и другие родственные фамилии обретут смысл. Почти как в русском языке, типа Птицыных, Птичкиных, и т.д.

Почему-то никто из возможных родственников и земляков не откликнулся? Неужели никого не огсталось? А может есть кто-нибудь из потомков репрессированных?
Год рождения Место рождения Дата ареста Место ареста
Туров Иван Андреевич 1896 д. Ераничи, Сосновский р-н 12.01.1933 д. Ераничи
Туров Федор Александрович 1902 д. Ераничи, Большесосновский р-н 10.11.1941 д. Ераничи
Туров Алексей Данилович 1880 д. Б. Турово, Большесосновский р-н
Туров Гавриил Иванович 1879 д. Б. Турово, Большесосновский р-н 22.10. 1937
Туров Дмитрий Андреевич 1872 д. Б. Турово, Большесосновский р-н 28.10. 1937
Туров Дмитрий Прокопьевич 1864 д. Б. Турово, Большесосновский р-н 28.10. 1937
Туров Иван Петрович
Туров Петр Григорьевич 1873 д. М. Турово, Большесосновский р-н 03.07. 1941 УАССР., пос. Кузьма
Туров Петр Петрович 1902 с. Дробины, Большесосновский р-н 22.10. 1937
Туров Тимофей Андреевич 1895 д. Ераничи, Сосновский р-н 12.01.1933 д. Ераничи
Туров Федор Устинович 1885

Мне было приятно, что вам понравилось

Советую почитать книгу "Кержаки" Евдокии Туровой. Правда, её достаточно сложно достать... Во-первых, Евдокия Турова (это литературный псевдоним - имя и фамилия мамы автора, женщину зовут Валентина Овчинникова и, к сожалению, её уже нет в живых) она сама родом из Большесосновского района. Кто знает - может именно она Ваша родственница? У неё осталась дочка и муж. Так что при большом желании можно связаться и с ними... Во вторых, в главе "Слёзы лиственницы" речь идёт именно о Туровых из Большесосновского района. Там же и объясняется происхождение этой фамилии.
Успехов Вам в поиске!