Оханск.ру

АРЕСТ ЮГО-КАМСКИХ СВЯЩЕННИКОВ, 1929 г.

В сентябре 1929 г. Оханское РО ОГПУ вскрыло «заговор» группы церковных служащих поселка Юго-Камский Оханского района.

13 сентября были арестованы:
- Пьянков Всеволод Егорович, 1876 г. рождения, уроженец с. Острожка Оханского района, настоятель Юго-Камской церкви, имеющий троих детей (жена Елизавета Экзарховна, сыновья Серафим-19 лет, Василий-14 лет, дочь Елена-22 года);
- Бирюков Петр Николаевич, 1870 г. рождения, уроженец с. Рождественское Кунгурского уезда, дьякон Юго-Камской церкви, имеющий жену (Клавдия Петровна) и трех детей (сыновья Александр -23 года, Павел-21 год, дочь Ольга-20 лет);
-Мыльников Осип Яковлевич, 1882г. рождения, уроженец и житель пос. Юго-Камский, председатель церковного совета, имеющий жену (Анна Николаевна) и пять детей (сыновья - Виталий- 29 лет, Анатолий- 16 лет, дочери Антонида-18 лет, Лидия- 14 лет, Елизавета- 9 лет).

К несчастью двое последних имели крепкие хозяйства, их можно бы отнести к так называемым кулакам.
Бирюков П.Н. имел ранее лошадь, 2 коровы, засевал 4 десятины земли, у него были также хороший дом с надворными постройками, пасека, молотилка, косилка, сортировка- триер, веялка и др. инвентарь.
Мыльников О.Я. имел в Юго-Камском двухэтажный дом, лошадь, 2 коровы, плуг, занимался портняжничеством.

Бедноте явно не нравилось, что церковники крепко стоят на земле, получают доходы от земли и церкви.
3 августа 1929 г. в посёлке руководство завода и представители Оханского райкома ВКП (б) провели диспут «Нужна ли рабочему церковь?», на который собрали 530 человек. Только 30 рабочих проголосовали против закрытия церкви.

Присутствующий на диспуте отец Всеволод (Пьянков) напрасно говорил о смирении сердец безбожников, предрекал, что все инаковерующие попадут в ад. Он также сказал, что и среди коммунистов есть хорошие люди, они попадут в царство небесное.
Служители культа решили после диспута вести работу по сохранению церкви.

Поздно вечером 18 августа 1929 года они на собрании верующих поставили вопрос - нужна или нет каменная церковь при заводе? Заседание приходского церковного совета накануне проходило ночью. В церковный совет входили Болотов Яков Алексеевич, крестьянин- середняк, житель д.Чуваковка, Мальцев Александр Егорович, счетовод, Арефьев Михаил Павлович, пенсионер, Макурин Иван Нифонтович, проживающие в поселке. Они стали собирать подписи в защиту церкви, заручившись поддержкой 1450 человек.

Два бывших члена церковного совета Потапов Василий Васильевич, рабочий завода и Сиротин Иван Михайлович, фотограф- кустарь, оказали чекистам «медвежью услугу», дав показания, что духовники разлагают народ.

Верующие решили также направить в Москву во ВЦИК делегата, который вручил бы петицию от жителей посёлка с просьбой сохранить церковь в пос. Юго-Камский.

Это не входило в планы партийцев из Оханска. С помощью карающего меча ОГПУ они и решили расправиться с заговором. Среди многих протоколов допросов свидетелей я обратил внимание на показания председателя завкома Юго-Камского завода Кивокурцева Александра Васильевича, 1900 г. рождения. Рассказывая о служителях культа, он дал им следующие характеристики:
«Поп Всеволод - самый главный и самый умный из церковников, хотя прикидывается очень тихим».
«Вторая величина- председатель церковного совета Мыльников, преступный элемент, верный пёс контрреволюции, способен на всё». ( В 1928г. Мыльников был осуждён за избиение члена поселкового совета).
«Третья личность - поп Владимир (Пьянков Владимир Иванович), бывший священник Крыловской церкви Осинского района, в 1929 г.- священник заводской церкви, хоть нигде и не выступает, верный служитель богу-капиталу, недаром он похож на Христа». (от автора: в 1937 г. этот священник был приговорен к расстрелу. Наступали другие времена).
«Четвертый- дьякон Бирюков- хитрый, продувной мужик, имея крупное хозяйство, не отказывается от церковных денег». Он также пояснил, что «Осип Мыльников собирает у себя дома сборища всей братии, привозит из Перми по пуду свежей рыбы, других продуктов и церковники угощаются. Осипа величают мучеником веры Христовой за осуждение по поводу нападения на члена сельского Совета Шилова Я.М.»

В обвинительном заключении было следующее:
«Группа церковников Тихоновской Юго-Камской церкви Оханского района систематически среди своих прихожан и граждан завода ведет антисоветскую агитацию в том, что «православная церковь за время существования христианства еще не переживала такого тяжелого положения, как сейчас при Советской власти, сейчас же одна грабиловка, хулиганы, посаженные в Советах, способны лишь издеваться над хорошими людьми.
Церковники выступают против налогов, против закрытия церкви».

Служители культа 3 ноября 1929 года Особым совещанием при Коллегии ОГПУ по ст.58-10 УК РСФСР были заключены в концлагерь сроком на 3 года каждый и направлены в Управление Вишерских лагерей ОГПУ.
13 апреля 1932 года ПГУ освободило досрочно Мыльникова О.Я. Ему было разрешено свободное проживание в СССР.
2 октября 1932г. Особое совещание ОГПУ приняло решение Бирюкова П.Н. по отбытию срока перевести в Севкрай (Архангельские лагеря) на 3 года.

Служители культа Юго-Камской Тихвинской церкви реабилитированы в 1989г. прокуратурой Пермской области.